《琅琊天书宝箓序》并刘伯温《参天赋》

近日重读林灵素祖师的传记发现了以前没在意的重要线索和灵感，故写成了这篇《读林祖传记之灵感——奇门大显法》（点击查看）。而后心中久久不能平复，多年前我也曾随当时的恩师追寻过奇门大显法，故将珍藏许久的这两篇《琅琊天书》的开篇古文发出来供大家参考。

下面内容严格按照邹熠手中的残本《琅琊天书》手工笔录于2018年，全文除天书真名之外未做一字更改。

而《琅琊天书》的精彩故事，请点击查看《琅琊天书传奇·我师爷的七十年求仙之路》

一、《琅琊天书宝箓序》

遁甲一书，起自轩辕黄帝。

时蚩尤作乱，干戈不休。萝风吹去尘垢，占求风后。于风坛修祭，现丹凤衔书。因命风后演成此书，一千八十局者，战灭蚩尤。鼎湖龙化，神文随去。

厥后姜子牙得其传于地海仙人，佐周兴基。删去繁文，改为七十二局。子牙没后，神书隐藏，秘不在世。

暴秦之乱，黄石仙人授予张子房，助汉除秦。改遁甲为一十八局。子房成功行满，从赤松子游去，此书无传。

汉末黄巾之乱，诸葛孔明得传于异人，盖即子房也。孔明仿子房意，变为八门，三百六十五变，妙用极矣。孔明没后，藏于定军山，再无继者。

胡元混乱，刘伯温得于石壁之中。白云羽士，偶得之超起江仙，誓不传人。

此书乃天地所禁，鬼神所秘，师不传弟，父不传子，非分妄求，雷火立诛。厚德之人，得之当切深藏秘，不可轻泄。妄授非人，得祸不小，戒之慎之。

二、《参天赋》

盖闻欲治厌乱，天道之常。好生恶杀，上帝之德。世无常治，治极生乱。岁有繁生，生繁恶继。祸乱非干戈不戢，文事无武备靡康。国无良将称空虚，将鲜奇谋徒受敌。兵凶战危，谋深计远，故不独五事、六害、七要、九变，为上将者，谙之。是以张国威，而捍外敌。亦惟八门、三遁、五避、三趨，有神异者，得之。足以扶卫正道，而济时艰。

（注：好几年前拍的照片了，有点模糊）

粤自遁甲绪孽龙蚩尤，糟粕未全，妄恣不道，徒歼厥领，污蔑神功，诃禁戒严。不传凡内，惟棘津钓叟，四世宿缘，载挽天戈，廓清荒宇。适扬沙而拔木，成漂杵于倒戈，八百开基，淄青列土。一人有庆，万国朝宗。放马销兵，光韬法秘，鬼谷延其正脉，孙斌故得其传。刖足至用未究，愈灭失其真。晦显有时，自天妆秘。

神机不假于凡夫、而尤假于城东黄石公。遀会仙胎之孺子，从容取履于圯桥，秘授天书。顷令迥异。博浪之椎车不中，暴秦之大索竟逃，苟非九地潜形之局，焉得隻身亡命，为帝王师。功就从赤松子游，竟行辟谷崖壑，与道同遁。

炎刘欲燼，鼎飞为妖。天假异人，授诸梁父。隆中避盡三友，无闻溟溟鸿飞。牺牲独试，五岳之泸水晓度。獐狐魑魅，莫得逞其妖。六出之祁山未休，巾帼其心，宁羞畏如虎。天不祚汉，倐陨营星，讵可逆天？引归本命，定军之阴兵适起，阔口之稽首惟虔。發石逢书，争衡速毙。极穹变化，無忝卧龙。衍悉玄机，徹通天地。

嗟！予小子何幸，邅逢紫氣冲霄，石门呈异。长眉指引，啟户得函。玉匣三緘，红云万道。字成云篆，蝌蚪欲读，口秘䉗如文，天机隐语，难推糟与粕。仙师口授，乃破颛蒙。拜受尺咎，了无饥渴。再叩曾无姓氏？但曰：“翊正佐元”。语即顷，化出户，依然石壁。奉归敷演，鬼神兴通，乃遁玄闗。

蠡测天意，盖谓元綱弛觧，悯念神州陸沉，夷浊乱华，天厌国位，钟塗王氣。贯毓帝星，龍起和阳，命归真主。穷庐有识，客星扬天大之车。圣王知臣，猥辱张子房之号。兴谋画筹策，扶颠持危。纵火焚鄱阳之寨，呼风破姑苏之城。式救难星，载捣沙漠。略试小术，亦见微劳。

攀龙滥诚意之对，叙绩缀功臣之列，功成行满，弃爵归山，大定拔戈，道俱时晦。恻念仙师教泽，欲报无由，深为道脉源流。垂系忍斩，聿畨㨗㫖。扔挥石函，咤喝神兵，石门再缄。归玉匣完合，无暇湏计。至人神，又复出。退谢六甲六丁，三百六十，悉俾守护。兵侍天时，敢漏再缄。先当布缱。妄意测度，自陨厥躯。道骨仙风，应期以注。

盖此琅琊天书者，

上可以呼风唤雨，役鬼驱神。

中可以布阵排兵，安邦定国。

下可以趋吉避凶，全身远害。

得之者，务必正心一意，辅国安民，最需趋正屏邪，竭忠无妄。功成名立，退步投闲。神遁天兵，不容久秽。谨当锢秘，勿妄传人。少萌妄熖，自干赤族。

《参天赋》终 。劉基  著

（注：刘基，既是刘伯温的本名。此《参天赋》推测是《琅琊天书》的某位传承祖师托名刘基所著。俗话说“未有神仙不读书”，有一说一这辞藻水平简直太特么牛了，当时咱整理进电脑时可谓逐字矫正、花了好一番功夫。而《琅琊天书》的精彩故事，请点击查看《琅琊天书传奇·我师爷的七十年求仙之路》）