各位贤友，大家回忆一下：
天下道书丹经千万篇，可曾有一篇文章由真正修到高境界的活人一字一句给你同时详详细细的讲大显法+修仙这俩核心难点怎么玩？顶多寥寥几笔，剩下的自己悟去吧。以精通多项大显法的左慈为例，正史《后汉书》只记载他如何戏耍曹操、戏耍孙权的追兵，但左慈具体咋修的？一个字没讲。这种反正俺看的不过瘾，直到碰见了木爷。说人话咱以前对上清派并不熟，只研习过《黄庭经》和上清的历史渊源。谁曾想人家的当代太上长老，竟如此平易近人愿意跟后辈们讲那么多硬核东西（虽然老人家经常神龙见首不见尾...）从此咱对上清的好感度直接拉满。爱是会互相传递的！
以下内容是咱们《木爷》系列最核心的一篇，翻阅时最好有基础，越看越有味。若是纯小白很容易一上来只看个表面意思，其实里面有很多门道。比如你起码最少最少得知道上清自魏晋以来极为经典的“身有百神”体系是啥意思吧。。。
一、论驻颜
问：木爷，为何您这般年纪却看似年纪轻轻？（注：木爷已七八十岁，但容貌二十余岁）
答：①无丑陋真人，少衰弱神仙。若是连自己的衰弱都无法避免何成仙人？那些大师天天示疾示亡，说的好像是自愿显现那些。那他怎么不等上200年再显现？那他怎么不在示现下让自己好了？
②而且驻颜有3个方面：
第一个方面是变化，其实就是点石成金，穿墙是一样的，是改变形态。他们所谓的肉身化清风啊，聚成形散成气啊都是这个。
第二个方面，世上确实有驻颜丹。
第三个方面，用特殊的方法抽取大量生机，也可以保证自己身体不老，甚至变小。
/*邹注：这个问题极为敏感，当时没敢再细问下去。日后待木爷心情好时，有缘再详细请教。
注释完*/
二、论剑仙
然后再来说啊，大家现在很多人喜欢飞剑，剑仙。我个人最看不上剑仙，撑死不过地仙，远非天仙大道。只不过现在很多人被小说带偏了，真了解的，真会的人都知道剑仙只能修到地仙。
三、论大显法
小辈：木爷，您后来展示出了各种仙人手段，是否其中有一些是您出神或入静时上界传授于您的呢？或者说境界达到那程度之后，随心施法就完事儿了～
答：两者都有，还有在人间费劲学到的。
小辈：木爷，当年您老修各种大显法，有没有遇见过一些特别苛刻的条件呢？比如说连续在深山里待三个月，什么生人都不能见之类的。我感觉这事儿看缘分，有些人再守戒律也修不成，还有些人比如您本来就不一般，很容易就修成。
答：有，我遇过一个两个月之内一句话都不能说的。
小辈：啊这……一不小心碰见啥东西大叫一声就破功了。小辈之前听过一些悲伤的故事，有些老铁也修成一些大显法，比如茅山定身法、或祈晴祷雨特别快之类。但人家那些法特别容易破功，只要吃牛肉立马就全完蛋，哪怕练成了也直接不灵了，而且没有任何补救措施。
所以小辈认为，木爷您修的仙法级别相当高，而且越到后面规矩越少，可能也就修炼期间要求多一点。木爷您之前十分认可逍遥道的路子，小辈也这么认为，当时被我一位茅山的老师分享了如此概念。但用逍遥道的视角看上面这破功的老铁是修成了半碗水，或者说修成了带着枷锁装逼而已。本就修个自在，却如此轻易被破了，修它还有啥意义呢。。。
答：是他自己给自己加了枷锁，很多的戒律都是这样的，你自己认为吃了牛肉会破法，那么一定会破法。你要记住，万法皆由心处，连自己的心都控制不住，证明修法一定修的半吊子。这种不算修成大法，因为还受制于自己的心。
小辈：木爷在上，一些较为靠谱的家传大显法手抄本符咒，它们在小辈手中未必能发挥出威力，但在木爷您这般仙长手里可能是另一番威力了。可目前木爷您想要啥大显法，可以去上界要。。。
答：你们能拿到的普遍不全，少了很多的练法，再有就是一些法看似应该威力无比，但是因为缺东西，或者说是多了一层限制。我现在的话，早就不用符法咒这些东西了。你说的很对的一句话是，有些法，何该你能练出来，怎么样也能练出来，不让你练出来，你一天练24个小时也练不出来。
/*注释：划重点啊，以前咱们挺好奇为啥木爷能拿大显法当平A玩儿？就此才知道：人家玩大显法根本就不用符咒了。也能理解为啥当年左慈能当众戏耍曹操和追兵，看来人家也是根本就不用符咒。。。随手就把大显法扔出来了。
*/
小辈：主要是小辈体会过俗法是怎么变灵的，原以为大显法另有玩儿法。
答：有的。
小辈：木爷，西游记里的孙悟空，被菩提老祖问“你想学啥？” 他先学长生，然后才是七十二变。虽然被菩提老祖锤了三下吧……好不容易碰见木爷，若只学七十二变、而不学境界的提高，那就本末倒置、辜负了这大好机缘呀……
答：这句话其实说的挺对的。
小辈：木爷在上，小辈认为这个根挺重要。无根，就无法从境界上根本提升。天下万川映月、1万个月亮在江河湖海中各领风骚，展现万般仙法。但这1万个月亮永远只是表层，天上真正的月亮只有1个，它才是真正的根、是真正的法权。
答：你说的这些大多数都对。想要在一个时代施展出显法需要四个部分，第一个自己的电池足够大。第二个线路是联通的。第三个有足够的器承担这个电流。
小辈：木爷，请问第四个是什么呢？
然后木爷发来一段话（如下图片，应是木爷用AI搜索整理而成）
然后木爷说：你看这种撼动日月星辰，让河水倒流的神通一直在世界各地都有流传，但是现在的人死活不信。
小辈：木爷，能和您这般陆地神仙聊两句都是祖坟冒青烟了。让人家一上来就信这些，实在难为他们了……您的意思是第四项就是信心吗？
答：不是，你看看上面这些
小辈：木爷在上，俺又认真读了几遍。祖师们威武霸气～同时更好奇这第四部分是啥呢？之前就在猜，比如源头足够强大啥的。
答：就是没有一个人是人传，都是遇到了哪一个本尊或者哪一个神仙。这些人都遇到了神仙。上面三条，加上最后一步，便是飞天遁地指握乾坤。
小辈：卧槽？？？
答：你看神霄里面经常提到炼满功成，踢倒黄河踏翻北斗，你以为这是一个夸张词。其实不是的，历史上可以定住太阳的修行者出过不少，能让河水逆流的也出过不少。
小辈：木爷，您说的小辈绝对信。此前小辈有一个学员，他是湖南湘西的，整个村子都修法。他太爷爷还是太爷爷的老爹我忘了，当年说是能定着太阳不让下山，最后玩够了才让太阳下去。而且木爷，俺认为遇见您，也是遇见了神仙呀。
答：你小子还挺会拍马屁。能定住的人很多，其实主要看范围，这个神通按范围划分。分别是一里十里百里千里和万里，万里历史上从来没出现过。
小辈：卧槽，木爷开示如醍醐灌顶，历史上确实没这方面的记载。只有神话，比如说后羿射日那种没有参考性。
四、论上清派修仙之路
小辈：木爷您见笑。前些年小辈寻仙访道、研究古籍，得知仙法也分类:①长生第一是根。②外用的飞天遁地、点石成金、穿墙遁物等等，能得其一两招真传也非俗手。但木爷您老不一样，您直接大满贯。③若实修这些仙法，可专修某一招、灵了再修下一招。也可主修一两招为根、带动其他N招全都灵。
请问尊贵的木爷，您之前说的“君心合我心”意思就是“一招通天达地，万招不修自灵”的路线吗？
答：
①我在这里讲的是一个违背大家所有理解的东西：上清派的身神，还有密宗的自观本尊，你以为是靠存想一个东西让它变灵，理论上来说也可以。比如说你一直存自己房间里有人存上十天半个月，再找有眼功的人看，他们就能看见，这就是意念的力量。但是这种存出的东西真的能让人飞天遁地指木成宅吗？一介凡人命比纸薄，心念更如风中烛火，摇摆不定。如果有这么大的能量那这个世界早就是修仙世界了。那历代密宗的高手展现的所谓神变的神通，包括飞行，包括步水隐身，上清（的）点石成金飞天遁地，又是怎么做到的呢？——合神！
现在很多法教啊，还有什么东西啊，都有这种的理论在里面，你要说止个疼，驱个小鬼没问题。还有搞意念的，练到极致，能够摇动烛火，或者让勺子微微弯曲，这就是极限了
这里先说一个概念：我们经常说一些尊神大神分身百千万亿或无量数。虽然夸张，但是我们知道：很多大神，他们有无数的分灵。我们通过特殊的手法存神，让自身的元神异化成和他们长得一样，再去把其中的一个夺舍。以人合神，以人御神，以人夺神。我们就能够分到他们的一点权柄。当然，这并不够，但是从零到一完成了，而且从零到一往往是最难的一旦开了这条路，我们不过是在不停的壮大自身。
我们经常说哪个神仙分化出来什么，但是它为什么不一样呢？都说雷祖分化出来王灵官，但是王灵官和雷祖长的性格神通，为什么完全不一样呢？这好难猜呀~
②同时，上清派和密宗都有一个非常典型的理论叫密而成就。为什么不能告诉别人你修什么，因为这本来就是一个很隐秘的事。这个就是能够通往真正的仙途的一条途径，也是因为这个原因，往往搞这个的流派会比较衰弱，因为多少有点受一些神灵的厌恶。
后来到了杨祖师的时代，开创身中百神，就是在身中每一个气穴都熔炼一到分灵，或者熔炼一道山川之气，或者熔炼一道灵脉。最后，百神合一化为帝一，成就自身。可谓神念起时天地若熔炉，炼我金身永不败，这个后世一些理论大相庭径。顺则凡，逆则仙，仙凡只在颠倒颠。
当然，我个人认为这种方式多少有点激进，但是我见过这一脉活了700多年的地仙。所以证明方法绝对是可行的，只是比较激进。密宗的理论和这个非常像，但是不到最后不会和你讲，只让你不停的存，让你存，你和它没有差别你就是它、它就是你。这些其实只是前期功夫，缺了后期功夫所以很多人会练出问题来。
③有些人完全走偏了
问：木爷，小辈曾听说有杨公风水一脉的人，给自己种好几百个生基，然后活的年龄挺大。这莫非就是您所说的“每一个气血中都熔炼山川之气”？但您老则直接见过他们这一脉的活人，我的天呐。
答：我说的是上清杨曦祖师，不是风水上那种。这个气穴指的是人身中穴位。上清的理论就是人身中的穴位里面都有神驻扎叫身神。（风水）这种就仿佛后面的养生养练之术有点效果，但是完全走偏了。我是上清受字辈，木受仙，我师父叫赵念真。当时我师父和我说，看到我的一瞬间，他就知道我以后能成仙哈哈哈哈，谁知道呢？
②我传承的修行境界
我的百神路子并没有修多好，修出内景之后，我就转修其他东西搁置下了。因为我修其他的东西了。论修行境界，我愿意这样划分，这也是我传承中的划分方式：气机→小神通→神明灵→夜游神（阴神，这个有的流派有，有的流派没有）→神游→洞玄（地仙）→玄仙→神仙→天仙。我们嘴上说的所谓的什么大罗天仙状元、什么天仙什么的都是一个称呼。我说几个人：Z大概在神游。L大概在洞玄玄仙之间。G,X,Z在玄仙和神仙之间。
/*注释：这几个人名都是一些知名大祖师的名字，这里就不列出了，免得有争议。
注释完*/
③身有百神好，但有点麻烦
问：木爷，此前您老展示的种种飞腾变化仙法，应该不是存神所修，而是后面您所修的其他内容吧？
答：是的。不过，上清的体系完全可以做到这些。
问：木爷，您当初修得上清的内景显现后，换了其它道路。小辈推测可能是东西虽好但不顺您自己的手，或干脆就是与自己脾气不太相符。您看小辈理解的对吗？
答：因为我懒，那个太麻烦了。
问：啊哈？想了10个答案，没想到木爷直接说“因为我懒”。您能达到如此境界绝对不懒，应该是那类路子确实太麻烦了，连您都觉得麻烦。
答：我从来不给自己脸上贴金，但凡有简单办法的时候，我从来不会选择麻烦。我这个人确实生性比较懒。
/*注释：
①木爷讲话很多时候特别谦虚，挺像《海贼王》里的海军大将黄猿那般“一口一个好可怕、一脚一个超新星”。老人家讲东西时常常引经据典、信口拈来如翻儿童读物，对现代很多常用软件也了熟于胸。一手仿宋代花鸟画+瘦金体更是写的超凡脱俗。总之木爷自称“懒”、“我XXX修的不太好”实乃谦虚之言，当做老人家开玩笑即可。。。
②若想深刻理解木爷以上讲的内容，一定要一定要研习过相关基础，否则容易看的莫名其妙。咱们在《木爷①》里提到的那些贼有钱的大哥二哥基本都是小白，木爷平常几乎就不咋搭理他们。得亏咱们有些基础而能跟木爷搭上两句话，这已经很难得了。
注释完*/
五、长生最后一关·地府不放人
小辈：尊贵的木爷在上~宋徽宗有一支后裔，当年北宋灭亡后逃到当今南京和上海松江区，族谱传承至今。其中一位是咱们学员（@赵挑琼），他爷爷赵柳生当年是中石油总工程师之一，深度主持过国内早期几大油田的开发。而他太爷爷修道有成，高寿132岁时遇了生死劫。临终时家人都在身边，他却硬扛鬼差、死活不咽气，家人到最后干脆能看见鬼差的身影，甚至听见院子里有铁链刮地声。
最后家人各种劝，他也算放下了，去世后据家人回忆“浑身骨髓窍诀有碎玉之声”。老人家修行有成且时武术高手，筋骨异于常人，这个小辈能理解。但他却遇到了《西游记》里面类似孙大圣的事儿:明明长生功夫到位了，但阎王老子还是不放。小辈猜测一些假死、尸解等就是逃脱这类抓捕用的。或者，若背后有大神保举那么阎王老子的阴差们也不来找事儿了。否则辛辛苦苦练一生，到头儿被铁链栓走了，感觉不划算啊。
木爷您见多识广，和真正的地仙、甚至是真君打过交道。能否请您开示一下呢？其他人没实修到这个地境，他们讲的话也就理论分析而已。（注：以上详情，可点击查看《赵挑琼：家传宝刀凌空斩杀日寇脱困一事》）
答：你知道西藏有一个本尊叫大威德金刚吗？也叫做征服死亡之神，它就是一个用来降服阎魔或者说阎王的神。为什么会有这样的本尊呢？你说的这个情况确实会出现，修到一定程度了，但是地府不放人。这个地府和大家想象的不太一样，它是由六天魔王，各路魔神，阴神，等等等等组成，他们不想让你离开这个世界。
小辈：感谢木爷开示，看来拳头还是得够硬。老爷子熬过晚清末年战乱活到132岁，还是被阴差栓走了，听着都觉得可惜。而木爷您当年见的那位活了700多岁的上清派地仙，700年前那个年代的中原和西藏基本没啥交流，小辈估计他是用道门的一些方法来解决这个问题的。
答：当然呀，当年萨祖修成了，阎君也不放人。随便找了个理由说萨祖供奉神灵之后的水、都流到地府了，让他把水处理完才能上天，要不就得在地府给他当官。后来是王灵官出来拿金鞭把水全搅干了才走的，说金鞭因为这事短了三节，西河不是有这样的传说吗？（注：西河派，神霄派重要支脉，主供四大天师之一的萨守坚天师）
小辈：说到这儿，虔诚祈求木爷您多常年驻世，而且是开开心心的常年驻世。十几年来很多老前辈走了，晚辈们想学正经的硬功夫全靠瞎折腾。小辈此前读书多些，翻阅法奇门的古籍天书勉强搞出点成绩，诵持玉皇圣号也万幸遇到奇遇（注：这个以后再说），给重旱灾区做祈雨倒也有大验。但这种毕竟是救灾，祖师加持力不一样，不能列入讨论范围。
其他很多人比我悲催，除了昨天晚辈说的那些投入大量时间修大显法却竹篮打水的，还有比如西南地区的老铁，跑遍全国花了小二百万学了很多大显法，基本都是真传但传承力比较弱。因为能玩儿的老爷子都走了、剩下的后代和徒子徒孙们只能传技术，却给不了法权或功力之类，这种纸糊的大显法压根就没法实战。而且木爷，能供您牌位吗？
答：等我走了可以，我现在估计还不想走，哈哈哈哈。你放心，我还能活很久。命功练得好的人天数是120岁，然后如果性功也练得好，就可以驻世200年。
孩子们啊，这个世界超乎你们想象的精彩，这个世界超乎你们想象的玄妙，好好修行，朝闻道夕死可矣呀。
。。。。。。
本篇完。附：
《不斩邪，无以为神霄》
各位道友可知，为何咱们网站滴滴打邪名称下有一行小字“不斩邪，无以为神霄”？这是为了斩邪而斩邪吗？绝非如此。你倘若连邪祟都斗不过，那么哪怕你命功有成，可真到了命数大限来临、勾魂使者上门收人头时，你有多少自保的本事？小说有《西游记》里的美猴王被地府使者勾魂，现实有上文@赵挑琼同学的太爷爷高寿132岁尚且遭遇勾魂使者逼宫，何况后辈？
神霄开派祖师之一的王文卿真人曰:“求仙学道，欲功行速者，不出斩邪除害，行符咒水，济人利物，广积阴德，精勤香火。遏物思拯，正直无邪。终始如初，则何虑不获轻举矣？” 开派祖师尚且把“斩邪除害”排到“欲功行速”的办法之首，何况吾等后学？
总之，武坛斩邪除害=既做功德又提高武力值，二者绝不冲突。 我们读书是为了客客气气的和别人讲话，练武是为了让别人（包括勾魂使者）客客气气的跟你讲话。你武坛水平足够过硬，那么即便不能立刻摆脱生死，退一万步讲也能在大限来临那一天拖很久、争取更多机会。
是为记。
